محمد بن محمد الدمشقي ( ابن الجزري )

1212

غاية النهاية في طبقات القراء

الخط ، له كتاب في القراءات سمّاه : الإيماء ، نزل إلى فاس وأقرأ بها إلى أن مات في المحرم سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة « 4970 » . « [ 3420 ] » محمد بن محمد بن عبد الملك أبو عبد اللّه الكتاني الشاطبي الضرير يعرف بابن الأحدب ، شيخ متصدر إمام محقق ، قرأ على أبي بكر يحيى بن أحمد بن يحيى الخزاعي المعروف بابن سيدبونة صاحب ابن غلام الفرس ، وسمع منه كثيرا من كتب القراءات ، وعلى محمد بن عبد العزيز بن سعادة وشريح بن محمد وعبد الرحمن بن عبد اللّه بن مطرف . قرأ عليه محمد بن محمد بن عبد العزيز الفصال وعبد اللّه بن يوسف الشبارتي ، وأخذ عنه ابن مسدي وأثنى عليه وقال فيه : أحد الأئمة المجودين ، تخرج به خلق ، ومات في حدود سنة ثلاث وعشرين وستمائة وهو في عشر السبعين . « [ 3421 ] » محمد بن محمد بن عرفة بن حماد أبو عبد اللّه الورغمي - بفتح الواو وسكون الراء وغين معجمة وتشديد الميم - التونسي فقيه تونس وإمامها وعالمها وخطيبها ، ولد سنة ست عشرة وسبعمائة ، وتبحر في العلوم ، وفاق في الأصولين والكلام ، وتقدم في الفقه والنحو والتفسير ، قرأ على محمد بن محمد بن سلامة بمضمن التيسير والكافي ، وروى أيضا عن القاضي المؤلف محمد بن عبد السلام شارح المختصر الحاجبي في الفقه ، وذكره عبد اللّه بن محمد بن غالب في تحفته فقال : أخذ العلم عن جماعة من العلماء الجلة منهم والده أبو عبد اللّه ابن الوادياشي وغيرهما . انتهى ، ولم تزل الحجاج ترد علينا بأخباره السارة حتى كنت في الديار المصرية سنة اثنتين وتسعين فقدمها حاجّا فاجتمعت به بالقاهرة ، وحججنا جميعا فاجتمعنا بالحرم الشريف فاستجزته تجاه الكعبة المعظمة فأجازني وأولادي جميعا ، ثم رجعنا إلى الديار المصرية فاجتمعت به كثيرا وأنشدته وأنشدني ، وتوجه إلى بلاده في ربيع في سنة ثلاث ولم أر

--> ( 4970 ) انظر تكملة الصلة ( 1 / 206 ) . ( [ 3420 ] ) معرفة القراء الكبار ( 992 ) . ( [ 3421 ] ) الضوء اللامع ( 9 / 240 - 242 ) ، الأعلام للزركلي ( 7 / 43 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .